“佛说无为最，忍辱第一道”，南无释迦佛陀在未成佛之前,有一世为常不轻菩萨而践行忍辱。
“汝当作佛”是常不轻菩萨修行的法门，同时也是在弘扬正法提醒有缘众生佛性宛然，人人皆具。在修尊重行的过程中，常不轻菩萨如水一样滋养众生，使人们获得利益。只要能利他，纵使万般贱下、遭受毁谤打击也在所不惜。
祂为了断除我执,不管见到任何人都看做是自己的父母和恩人,都觉得比自己崇高,祂决定见人就顶礼。
有一天遇到一个王孙公子,祂就上前给他顶礼,结果这个人就觉得祂讨厌,一脚踢过去就把祂的牙齿踢掉,当时就流出血来。
常不轻菩萨发现势头不好，马上转身就跑,但心中没有任何瞋恨,跑到很远,发现礼没有顶好,又再跪下重新给他顶礼。
释迦佛陀就是这样多劫在修持忍辱,正如永嘉禅师所云"我师得见燃灯佛,多劫成为忍辱仙",才最终得到南无燃灯古佛授记成佛。
无论是常怀嗔恨、增上轻慢的众生，还是常行忍辱的众生，常不轻菩萨都等而视之、悉皆度脱，更不生丝毫嗔恚之心。这些增上慢众生虽然种下恶因、召感恶报，但因为由此与常不轻菩萨结缘的关系，于二百亿劫后却仍由常不轻菩萨教化度脱，乃至在法华会上得不退转。
菩萨度众生，不是由于众生的善恶亲疏而有所拣择，而是出于对一切众生的尊敬心、大悲心，平怀一味地予以度脱。
一切依释迦牟尼佛的教法，恭闻当今住世佛陀的法音，修学《极圣解脱大手印》、《藉心经说真谛》、《学佛》和《什么叫修行》，才是最正确、快捷的成就之道。
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