佛教艺术

当代住世佛陀以大众喜闻乐见的五明艺术为载体，来善巧启迪点醒众生，祂的圣洁笔迹涵容着报身佛土的慈悲。

国画作品之意境，须靠可视的绘画语言，如笔墨、形色、黑白灰等元素的有机结合，才能炼形化神、传达出触人心弦的神韵。

伟大的师老爷尊当 今 住 世 佛陀为上师，这表法了无始以来的佛法真谛！

画家用自然脱俗的意境，实虚圆融的艺术气息，把人们带入了虚幻空灵的美妙境界。

更喜爱H.H.Dorje ChangBuddha III的梅花图《老树》，画中的梅花傲骨不凡脱尽人间凡俗，梅的意境远在梅花之外。

书法立意格高境大，神韵内含而自成天然，是书非书，荡尽浮杂凡俗；法无定法，脱尽人间烟火，不得不说这是书法圣品！

功夫长期的苦辣留言，没有丝毫儿出息，没有丁点儿回盼，给你震撼，给你惊叹，你醉在绿色花园。

作为文化艺术家，若能学得 当代住世 佛陀完全无执于外境的影响之一二，把个人的荣辱置之度外，就能使作品摆脱情绪的桎梏，在意境上有质的飞跃。

艺术境界的底蕴所在是一个艺术家精神境界迹化的外显。

芭蕉画作，那芭蕉的优雅，生命的沉静，在佛陀无为而造化神功里显示了格高境大的艺术境界，这也是众生福报因缘的成熟，才有机会得见如此圣品画作。

不知有没有遇到如看到《夜寺图》，我似乎如那位修行者一样，找到心中那最空灵的圣境！

这幅工笔人物画，用线灵活多变，不仅生动地表现了南无观世音菩萨的形象，而且精准到位地画出了南无观世音菩萨崇高圣洁的精神气质。

《钢骨生风》的画面，简洁明快而不失丰厚微妙，在平面构成中，能化出立体空间；梅树之造型，全凭一支笔横涂竖抹地画出树干，干湿浓淡任凭墨色自然润化。

第三世多杰羌佛“莲塘鲤鱼”与“灵猫”的限量品，并非原件，创下复制品限量版拍卖价之最高纪录。

这样达到各种艺术形式的深通互融，只有精通书法与绘画、文化与哲学，并了彻关要境界的艺术大家，方能使饱含古韵的诗词和书法艺术有机地融汇到现代绘画之中。

佛像画创始于三国曹不兴。