《景德传灯录》记载了怀让禅师磨砖成镜的禅宗公案。
马祖道一在南岳衡山学佛法。
他和别的僧人不同，一个人独居在传法院，终日坐禅。
怀让禅师住在般若寺，听说了这事，觉得这人是可造之材。
于是，前去看他。
怀让禅师问他：“你每天坐禅，图什么？”
道一回答：“求成佛”。
怀让没有立刻回答，转身去屋外找了一块青砖，在石头上“嚯嚯”磨了起来。
道一很好奇，就问：“磨砖做什么？”
怀让禅师回答：“磨砖作镜子”。
道一听了奇怪：“磨砖岂能成镜子？”
怀让禅师反问：“既然磨砖不能成镜，那坐禅又怎么能成佛呢？”
怀让大师教人顿悟法。
释迦牟尼佛在《心经》里说：“不增不减。不垢不净。不生不灭。”
本心自性，每个人原本就有。
本心自性自在，从小孩到老翁，一直都不会变。
开悟觉醒，顿悟，是观见自在的本心自性，明心见性。内观到自己身上“如是”“如来”“自在”的真实。要见起心动念是“虚妄”，最好在一情景里，觉到妄念，见得自性。不起心动念，又怎么破“妄念”的相呢？
所以，怀让禅师说，不必拘泥于坐禅。
那些在痛苦或者生活事上觉醒开悟的人，没坐禅，也没有听过禅。
用心在事上时，内观到了自己，当起心动念的瞬间，见到了自己的本心自性。
在事上，心动起来，妄念就显出原形，更容易内观到“虚妄”之相。
破了它，也就明心见性。
所以，从怀让禅师起，有了很多有趣的禅宗故事。
大体是制造一个起心动念的情景，
让当事人自觉本心自性。
情景当下，就能顿悟。
“直指人心，见性成佛”。
“不立文字”。
“以心传心”。
“以心印心 ”。
怀让禅师说磨砖成镜，大体意思是如此。
一切依释迦牟尼佛的教法，恭闻当今住世佛陀的法音，修学《极圣解脱大手印》、《藉心经说真谛》、《学佛》和《什么叫修行》，才是最正确、快捷的成就之道。
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