不做别人言语的奴隶

有一天,释迦佛陀行经一个村庄,一些人前去找祂。他们说话很不客气,甚至口出秽言。佛陀站在那里静静地听完,然后说:“谢谢你们来找我,我正在赶路,下一村的人还在等我,我必须先赶过去。等明天回来之后我会有较充裕的时间,到时候如果你们还有什么话想告诉我,再一起过来好吗?”

那些人简直不敢相信他们所听到的话:这个人是怎么回事?

其中一人问佛陀:“难道你没有听见我们说的话吗?我们把你说得一无是处, 你却没有任何反应!”

佛陀说:“假使你要的是我的反应, 那你来得太晚了,你应该十年前就来的,如果是那时的我,可能会有所反应。但是这十年过去,我已经不再被别人的嘴巴所控制,我已经不再是别人情绪和言语的奴隶,因为我会根据自己的意志与认知来做事,而不是跟随别人的情绪来做反应。”

如果有人要怎么说,怎么做,那是他的选择。你是自己情绪的主人,而不是奴隶。

一切知见和法义均依南无羌佛说法为准,谨遵南无释迦牟尼佛教戒!

传播禅茶健康文化,倡导智慧人生理念

相关推荐

智者不为得失所动

有一天,比丘们互相讨论这群人难以驾驯的行为:“在鞞兰若时,由于饥荒,他们还相当恭敬有礼,举止也合乎规矩。现在食物充足,他们就行为不检了。”

不再随情欲所动,渐得入定终成证果

佛对比丘说:「你实在愚痴不解道理!想要契悟、证道,首先要先断除愚痴。能除去痴心,然后才能制伏这念心。心,才是一切善恶的根源。欲爱的根源来自于这念心。制伏此心,心定意解方能契入正道。」

一位修行人的宿世今生

这位法师秀才非常奇怪,就说:“我前生时,几十年日中一食,三十多年只穿一件破衣服,这样严谨修行,讲了许多佛法,宿世也是一个大法师,为什么到今日却落得这么一个结果呢?”

芥子之因,因小果大

「这位老妇人一心虔诚,因为她虔诚供佛的功德,往后得十五劫生天堂享受快乐,十五劫后下生人间,具出家修行之因缘。」