原创：若空
经常听到一些人大谈因果，貌似特别懂。再一听，就变成神秘的封建迷信了。如：因果真实不虚，种因就会得果，这个必需破解，不然还有大麻烦在后面……
这种类似的言论，还真的可以吸引到很多人。原因是知道因果的人多，真懂并且明信因果的人少之又少，所以不免落入误区。
很简单，就说因果好比种瓜得瓜，种豆得豆，那既然是自己种的，别人又怎么可以替你破解呢？佛教记载释迦佛陀因曾打鳄鱼头三下，还头痛三天的公案，说明因果不昧的道理。告诉我们因果跑不掉的，只可借用佛法推延。
佛法又如何推延呢？就用南无第三世多杰羌佛说法《解脱大手印》中的灭罪咒是怎么灭罪的来和大家分享我的受用。持诵灭罪咒，灭罪坛城本尊已经形成一个金刚障，隔起来罪业进不去，可障掉一切罪障，是持诵灭罪咒时，当时、当下可障。可心中同时又升起的罪业是障不了的，还使以前的罪业随同新罪业复活。就如《观世音菩萨普门品》中，“若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱……设复有人，若有罪，若无罪，杻械枷锁，检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱……”这是因果定性不会灭绝，不是昧不昧的问题。
就像虚空中的太阳，本是平等施舍下来的，就有些人偏偏躲起来。可怕太阳的人，是临时可以将太阳临时灭掉，如打伞。可太阳一样照着。黑暗也可以灭，打一个手电筒强光一照，虽然可以灭，那是短暂的。
故此，只要你行持好，依教戒，依法而学，通过持咒，坛城悉地力就可以帮助你灭掉，针对当下、当时而灭，你还是必须偿还的。一当成了菩萨，都需要返回来偿还罪障。那就是愿力而来还账，不是业力而修。菩萨一定生死自由，还帐犹如脱一件衣服，不会痛苦的，但因果实相必须报过。
我们要明信因果，正确地理解业果原理，坚定因果正见，实际修持十善业，这是非常非常重要的！我们除了明信因果，更要敬畏因果，只种善缘，我们的命运才会有所改变。
需要了解完整法义，请恭闻佛陀说法《在英国说法之一：既然因果不昧，又怎么灭罪呢？》的法音。
文/若空
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