我遇上过不少佛教界的人，为了拉更多的人来依止自己的师父，到处说：“我师父是佛菩萨再来”，或是自己冒称是再来人。
我亲历过这样的事：
约十年前，我在网上遇到一个人。他告诉我说，他师父是学密的，怎么厉害怎么厉害。
在这之前，我虽已接触佛教，可从来没有接触过密宗的人，只看到过有些佛书上的描述和记载，一直觉得密宗很神密，所以很好奇，也很想了解。
于是，我联系了这位学密的，与当地的几个学佛人一起去了他居住的城市，见到了他的上师。一天，这位上师说要给我们灌顶。在举行“灌顶”时，我看到法台上有几个法器，其中有一个“宝瓶”里边装着水。这位上师说：“我这个法器，给很多菩萨灌过顶。”我一听，心想能给菩萨灌顶的还能是什么？那不是比菩萨、阿罗汉更厉害的佛陀或等妙觉菩萨吗？这会是真的吗？
后来，我有幸学习了南無始祖报身佛说法，通过学习和观察，才了解了当前佛教界的现状是：一些有高僧大德名号的“大法师”、“大活佛”，实际上对于经教佛法是个外行，此类人在世界各地随处可见。而他们每一个都会说自己多么了不起，与佛菩萨常来常往。他们还打着传承宗师、宗教领袖的旗号，冒称自己是大菩萨。他们错乱的理论，把外行骗得云里雾里，信以为真，让佛弟子上当受骗，贻害终生。
其实，是不是佛菩萨转世，不是靠自己说的，也不是靠弟子吹捧的，而是要依佛教法规进行考核才能算数。考到哪个段位就是哪个段位，就会穿哪个段位的袍装。或者以下这几个圣法：“佛降甘露”、“先知预言”、“现量伏藏”、“隔石建坛”、“菩提圣水”、“冰姿显圣”，以上圣法能修起当中的任何一个，定是佛菩萨转世的巨圣、大圣者。如果这些圣法一个也修不起来，可以参加“拿杵上座”，看看能拿起多重的分量？能否达到圣者的段位？
届时，是不是圣者、多高圣量的圣者一目了然。而如果有人自称或是称某人是佛菩萨，如果他们没经过依佛教教规的考核，又不能示现圣者的圣道量，那么，他就是假圣者，冒充的佛菩萨。
或许有的人会说，有些法王、法师虽然不是佛菩萨，但他们为了接引更多的人来学习佛法，不可以做方便说吗？
《浅释邪恶见和错误知见》中说：“认为我们自己为了弘法，或者某人善巧方便弘扬佛法，这种情况下，为了抬高地位接引他人，可以称自己是什么佛菩萨，叫徒弟、友人宣传自己是某某佛菩萨。只要有这类行为或观点，就是邪恶知见。”也就是说，认为或是认同为弘扬佛法可以冒称自己或是师父是佛菩萨，这是邪恶知见。认这个知见不作忏悔改正的，是根本无法成就解脱的。
现在有许多的学佛人与我一样，希望能遇到真正的佛菩萨，学习到真正的如来正法。今天，我要告诉所有的学佛人：南無始祖报身佛降世娑婆了，祂的五明展现、圆满觉量、佛格圣迹无圣能及，祂的弟子获大成就的实例举不胜举。关于这一点，随便到网上搜一搜就知道了，这里不再赘述。
与佛同住一世，是我们众生的最大福报，是千载难逢的大好机缘。善良的人们一定不要错过啊！
撰文：桑波
编辑：合立
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