修行感悟
将佛法实践於生活中,修正行为,使行为符合佛陀教法教诫
佛法真实不虚,通过大悲观世音菩萨的加持,在两位上师和师母如父如母般的关心照顾下,真是不可思议,我得带状疱疹的手很快就好了,而且还能切菜给师兄师姐们做包子。
一路走來,是佛法给了我光明,给了我重生的希望,陪伴著我度过艰难的时光,没有佛法就没有今天的我,佛法真实不虚带给我意想不到的收获和惊喜,愿大家都能紧紧抓住这稀有难得的法缘,在学佛路上精进勇猛,直至菩提!
观世音菩萨对我说话就像父母嘱咐自己的孩子一样,我有一种见到了自己久别的亲人很强烈的想跟著回家的感觉。我回想长这麼大,一路走來所受的苦和不易,心里一阵酸楚,就情不自禁的哭了。
我从《学佛》经书中了解到观音大悲加持法会的殊胜加持力和必备的结行放生,让我从心里生起了想参加观音大悲加持法会的心愿!
这件事困惑了很久,直到有一天,我恭闻了一盘南无羌佛亲说法音《不要乱称菩萨玷辱圣贤》,才真正找到了答案。
菩萨重因,众生畏果;菩萨勤於耕耘,随缘收获。我们往往没有参透,没能体行,不知不觉地在「因」与「果」里颠倒干坤,往往在耕耘的过程中不知不觉地担忧收获,所以心躁心累!
两位上师用菩提心行唤醒了我,两年來自己在家用功,却没有明白《什麼叫修行》,盲修瞎修,尽是徒劳。看到周围的同修与世俗中的人没什麼两样,各自忙碌著世法,常常会有不净念产生。参加法音学习班后,我知道以前自己对八基正见未依次第而修,才会对无常觉得无奈。现在懂得唯有生起坚信心惧怕轮回无常苦,才会有无常心,修成出离心,只有时时离恶积善,善业筑壁将恶业隔开,认真学佛修行,最终成佛方可彻底解脱因果缚业,此时因果照样存在,但对佛无沾。依八基的次第正确发展,时时落实菩提心的修持,让自己成為一个正知正见精进修行的人。
以前总不明白為什麼自己会明知却故犯,也没有深究其中的原因。当认认真真听闻佛陀师父的《无常》法音后,才明白原來我们是执著於世间法了,把世间上的一切都当真了,一切有為法皆是因缘和合假有而显,即使是人与人之间的关系,也都是无常变化的,小时候的同学、朋友,现在几乎没有共同话题了;以往所喜欢的东西,现在不喜欢了;所有身边的人事物,都随著光阴岁月,变得不一样了;一切现实的存在,当下所说、所做、所发生的,顷刻之间就无常变异,更何况从小到大的人事物?既然一切都是生灭变迁,如幻不实,那麼当时当刻所发生的一切,又有什麼可执著的呢?让这无常虚幻的一切牵动著自己的喜、怒、哀、乐,醉梦於欢乐、幸福、悲伤、痛苦,下一刻又不知将变成什麼,实在是不值得!
四句话分享给大家:「及时学佛莫等闲,真心修行佛加持,发大愿力无难事,生死放脱乐无边。」愿大家以我们的故事為鉴,精进修行,早证菩提!
我发现了儿子的转变:儿子觉察到他的同学每天有很多的瞋怨情绪,他就用念诵《心经》的功德回向给他的同学;他会用自己做义工得來的奖金给同学放生;在学校有一位恶意中伤他的同学,他用主动帮助这个同学一起学习的方式与他和睦相处。过去在他身上表现出來的反抗和不满情绪少太多了,他有不明白的事情会和我或者师姐沟通请教。虽然他还没有正式皈依入佛门,但闻法已让他有了受用,他也明显感到自己的改变,我相信在他之后的人生,一定会走上学佛修行利益大众的菩提之路。
无论是出家或在家、信佛或者不信佛的人,对于戒律都同样需要去实践,因为无论是世间法还是佛法都是以戒律为基础的,这就是我们共同生活于世间的游戏规则。
只要虔诚的闻法,听明白了就去做,人人都会受用匪浅。
我们不管处在修行哪个阶段,无论是无常來临却生不起出离心,或是道业精进却不得受用等等,出现了任何问题都必须往自己身上找原因,并修复它!
我意识到接引人,不是说他皈依了就叫信佛、学佛了,一定是要在信上坚定,能欢喜信受,依教奉行。
如果我们能够按照佛陀师父的教戒去行持,怀著一颗感恩、报恩之心去修行,一定终生受用,都会道业有成。愿所有众生都能得遇佛光普照,有一颗感恩之心,报恩之行!
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