佛法真实不虚，通过大悲观世音菩萨的加持，在两位上师和师母如父如母般的关心照顾下，真是不可思议，我得带状疱疹的手很快就好了，而且还能切菜给师兄师姐们做包子。

一路走來，是佛法给了我光明，给了我重生的希望，陪伴著我度过艰难的时光，没有佛法就没有今天的我，佛法真实不虚带给我意想不到的收获和惊喜，愿大家都能紧紧抓住这稀有难得的法缘，在学佛路上精进勇猛，直至菩提！

观世音菩萨对我说话就像父母嘱咐自己的孩子一样，我有一种见到了自己久别的亲人很强烈的想跟著回家的感觉。我回想长这麼大，一路走來所受的苦和不易，心里一阵酸楚，就情不自禁的哭了。

我从《学佛》经书中了解到观音大悲加持法会的殊胜加持力和必备的结行放生，让我从心里生起了想参加观音大悲加持法会的心愿！

这件事困惑了很久，直到有一天，我恭闻了一盘南无羌佛亲说法音《不要乱称菩萨玷辱圣贤》，才真正找到了答案。

菩萨重因，众生畏果；菩萨勤於耕耘，随缘收获。我们往往没有参透，没能体行，不知不觉地在「因」与「果」里颠倒干坤，往往在耕耘的过程中不知不觉地担忧收获，所以心躁心累！

两位上师用菩提心行唤醒了我，两年來自己在家用功，却没有明白《什麼叫修行》，盲修瞎修，尽是徒劳。看到周围的同修与世俗中的人没什麼两样，各自忙碌著世法，常常会有不净念产生。参加法音学习班后，我知道以前自己对八基正见未依次第而修，才会对无常觉得无奈。现在懂得唯有生起坚信心惧怕轮回无常苦，才会有无常心，修成出离心，只有时时离恶积善，善业筑壁将恶业隔开，认真学佛修行，最终成佛方可彻底解脱因果缚业，此时因果照样存在，但对佛无沾。依八基的次第正确发展，时时落实菩提心的修持，让自己成為一个正知正见精进修行的人。

以前总不明白為什麼自己会明知却故犯，也没有深究其中的原因。当认认真真听闻佛陀师父的《无常》法音后，才明白原來我们是执著於世间法了，把世间上的一切都当真了，一切有為法皆是因缘和合假有而显，即使是人与人之间的关系，也都是无常变化的，小时候的同学、朋友，现在几乎没有共同话题了；以往所喜欢的东西，现在不喜欢了；所有身边的人事物，都随著光阴岁月，变得不一样了；一切现实的存在，当下所说、所做、所发生的，顷刻之间就无常变异，更何况从小到大的人事物？既然一切都是生灭变迁，如幻不实，那麼当时当刻所发生的一切，又有什麼可执著的呢？让这无常虚幻的一切牵动著自己的喜、怒、哀、乐，醉梦於欢乐、幸福、悲伤、痛苦，下一刻又不知将变成什麼，实在是不值得！

四句话分享给大家：「及时学佛莫等闲，真心修行佛加持，发大愿力无难事，生死放脱乐无边。」愿大家以我们的故事為鉴，精进修行，早证菩提！

我发现了儿子的转变：儿子觉察到他的同学每天有很多的瞋怨情绪，他就用念诵《心经》的功德回向给他的同学；他会用自己做义工得來的奖金给同学放生；在学校有一位恶意中伤他的同学，他用主动帮助这个同学一起学习的方式与他和睦相处。过去在他身上表现出來的反抗和不满情绪少太多了，他有不明白的事情会和我或者师姐沟通请教。虽然他还没有正式皈依入佛门，但闻法已让他有了受用，他也明显感到自己的改变，我相信在他之后的人生，一定会走上学佛修行利益大众的菩提之路。

无论是出家或在家、信佛或者不信佛的人，对于戒律都同样需要去实践，因为无论是世间法还是佛法都是以戒律为基础的，这就是我们共同生活于世间的游戏规则。

只要虔诚的闻法，听明白了就去做，人人都会受用匪浅。

我们不管处在修行哪个阶段，无论是无常來临却生不起出离心，或是道业精进却不得受用等等，出现了任何问题都必须往自己身上找原因，并修复它！

我意识到接引人，不是说他皈依了就叫信佛、学佛了，一定是要在信上坚定，能欢喜信受，依教奉行。

如果我们能够按照佛陀师父的教戒去行持，怀著一颗感恩、报恩之心去修行，一定终生受用，都会道业有成。愿所有众生都能得遇佛光普照，有一颗感恩之心，报恩之行！