曾经有个段子，某人在小区后面的河里放鱼，有人问她你为什么放鱼啊？她说我吃了不少活鱼，所以放一些鱼求个平安。此人追问那你不吃活鱼不就可以了吗?得到的回答是我就好这一口，放不下！
于是有人就形象的比喻此人“吃鱼是口福，放鱼是积福，积福为口福”，来个一善抵一恶。这也就是一般人们认为的将功补过，以为做了坏事再做好事，就可以“一顶一”顶平了。
一位复旦大学的美女教授在教授哲学时，也提出的一个思考即“善恶是否相互相抵吗”？她提出如若不能抵过，何来“浪子回头金不换”？
同时，她在反问“如果行了好事，那些曾经造成的伤害就抚平抵消吗？”她感到了非常的困惑，无法回答到底善与恶能否相抵？
其实她的困惑，置于佛法的真谛里，这根本不是一个问题，那就是因果不昧，善恶不能相抵，抵消不了的，世间法有将功补过，但在宇宙因果律里却是“善定得善报，恶必得恶报。”二者不会抵消！
南无羌佛在《什么叫修行》的讲法：……因果是灭除不了的，说灭除是断见……这清楚地告诉了我们善恶是无法互相抵消的，一定是善有善报，恶有恶报，了了分明，果报自受。
那么我们在因果面前是不是就无能为力了，佛陀告诉我们，定业难消，但通过实在的修行可以转换因果让善果先成熟，成为菩萨了再来偿还恶果，就无痛苦了，轻轻就还了。而绝不是做新善抵旧恶。
一切依释迦牟尼佛的教法，恭闻当今住世佛陀的法音，修学《极圣解脱大手印》、《藉心经说真谛》、《学佛》和《什么叫修行》，才是最正确、快捷的成就之道。
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