我们曾经在网络上看到一名小哥站在路边，突然看到一个骑电动车的人在一个地方降速绕行，他一看原来是地上有一个下水道的井盖没有放好，并且这样在夜晚是很危险的，于是他就过去把井盖弄好。
而就在他弄井盖的时候，此时突然一个物体倒下，恰好砸在他原来伫立的地方，也就是说如果他没有去没有发这个善良之心，那么很有可能他将会被这个物体伤害，人们看看了纷纷说真是“善有善报”啊！
然而有人对“善有善报”提出不同想法，并且举了现实的例子，比如某个人为了救落水的某个人，结果把自己生命牺牲了；比如说有人去搀扶倒地的老人，结果被老人家属讹上，赔了一些钱，等等诸如此类，人们纷纷说“行善根本得不到善报”，因此以后就不要“介入别人的因果”。
我们应该明白这个世界形形色色各类事情都存在，有时候某些事情的出现犹如“劣币驱逐良币”，导致人们对“善有善报”产生了极大的存疑，甚至有人提出那些在海边的渔民天天打鱼，结果他们的日子过的很富裕，而一些学佛虔诚的某些地区，日子过的却很艰难。
为此，南无顶圣如来曾特别为此做过讲法，其法义甚为甚深微妙，我们从法音里大致理解到一些法义，世界万事万法都是因果，一切都是因果不昧，而因果是三世因果，“善有善报，恶有恶报”是永远不变的真谛，正所谓因缘生法。因此我们面对出现的一切，都应该做因果观。
当我们透过各种现象，就会发现无论是那些做好事有恶报，还是做坏事有“善报”的表象来看，一切都是因果因缘的显现，现在的“恶果或善果”都是过去的因果于当下因缘的成熟显现，而当下所种的“善因”，将会在未来的某个因缘下呈现“善因结善果”的善报这是毋庸置疑的。
所以，无论世间上的现象如何，我们都要一定坚持这个真谛那就是“善有善报，恶有恶报”。
一切依释迦牟尼佛的教法，恭闻当今住世佛陀的法音，修学《极圣解脱大手印》、《藉心经说真谛》、《学佛》和《什么叫修行》，才是最正确、快捷的成就之道。
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