关于对「佛陀和佛母涅槃以后我们佛弟子应该如何做」的看法和意見

摘自:《聖蹟寺發文:翟芒尊者最近的談話記錄》

最近幾天,來自世界各地的佛弟子,在參加了在聖蹟寺舉行的祈禱法會之後,已經陸陸續續回去了。應一些佛弟子的要求,翟芒尊者和大家見面座談了幾次,就大家關心的一些問題作了回答。下面即是根據翟芒尊者和一些上師們的幾次談話記錄所整理匯總,翟芒尊者審閱後同意我們公開發表。

今天抽時間跟大家見個面聊一聊,其實前一段時間還在祈禱法會期間,就有一些人想跟我說一些事情,但是我大部分都推辭了,有幾個原因:其一,我本人是一個極其慚愧的眾生,儘管一直在學習,但是修行很差,沒有證量,沒有辦法解決你們的很多問題。其次,很多人我都不認識,他們都知道的,過去很多年,佛陀師父如果只是接待佛弟子,而沒有說法的時候,我大部分都沒有在現場,因為我不想攀緣,而且我要處理自己手頭上的很多工作,所以,這一次來聖蹟寺參加祈禱法會的人,我大部分都不認識的。其三,時間不夠用,我想把時間盡量用在佛陀法音的整理和翻譯上面,這個事情是其他人無法替代的。還有一點,說實話,我是怕你們出門以後,就把我說的話傳走樣了,變成了另外完全不同的意思,這樣會帶來過患的,比如前一段時間我在聖蹟寺所講的,一傳到網络上,就變樣了,很多都不是我所表達的意思了,甚至有的人傳出來的意思還是相反的。所以,你們看我今天為什麼帶了一個錄音機來錄音?就是將來你們如果把我的意思說偏了的時候,我至少有一個證據,同時呢,我自己將來重複聽的時候,如果發現我有什麼地方說錯了,也好跟你們糾正,因為只要談到佛法,涉及到知見方面的問題,必須極其慎重,不可有一點馬虎和大意。 

今天來的有一些人我認識,有很多人我過去都沒有接觸過。我想是不是這樣,先就你們關心的一些事情,我談一點我自己的看法,供你們參考,因為這些問題很多人都在問,我說完了之後,你們再有什麼問題,我們再討論。我要強調的就是,我是一個很慚愧的眾生,只是由於佛陀的慈悲,把我收留在祂老人家身邊,聽聞佛陀的教法可能比一般人多一點,也可能比有些人學佛早幾年,但是,我不能說我的觀點就是對的,這個更不是開示,我已經在很多不同的場合說過很多次了,我沒有資格作開示,我所談到的想法和意見,只是我個人學佛修行的一點體會經驗,供大家參考,如果你們覺得我說的跟佛陀的法義違背了,我歡迎你們給我指出來我說的哪裡不對,我好改正。 

第一個方面的問題,是很多人都在問的,就是你們這些上師們回去要怎麼做?這個問題,如果說複雜、說完整的話,實際上就是我們如何在這一生成就解脫的問題。如果要簡單說,也很簡單,就是六個字:“持戒修行修法”!我相信這複雜和簡單的兩種講法都不是你們想要的,所以,我具體列了幾條,下面一條一條簡單地說一下。

繼續誦經祈禱佛陀佛母返回人間,救渡我們這些眾生。

佛陀佛母為什麼要涅槃?根本的原因就是我們眾生的業力!所以我們每一個人都要隨時懺悔,這個懺悔不是口頭說說,而是要實實在在地懺悔自己在這一生、在當下所犯的罪業。很多人懺罪只是習慣性地唸一些什麼“無始以來貪嗔癡,一切罪障我懺悔”,那都是假的懺悔,把自己的罪過推給過去。我的觀點剛好相反,正因為無始劫以來積累的善因緣,我們今生才有福報跟隨偉大的南無羌佛學佛修行,也正因為今生沒有修好,我們才是到現在都沒有成就解脫,所以,真正的懺悔就是改掉今生的一切不符合佛陀教誡的惡習,讓自己成為一個真正的修行人。

對佛陀而言,早都已經沒有生死的概念了,我們眾生有福報,佛陀就示現於世,眾生沒有福報,佛陀就滅度,過去的古佛如是,當年南無釋迦牟尼佛如是,現在南無羌佛也是如此。

我在這裡說一個我經歷的公案,那是1996年1月,我隨佛陀佛母去深圳,黎德和師兄當時是羅湖大酒店的總經理,黎師兄就在酒店的最高一層第16樓佈置了一個臨時的壇場,佛陀師父在那兒說法、接待大家。有一天中午了,要請佛陀師父、佛母用餐,但是到處找不到佛陀師父,我就去十六樓的壇場去找,空的,沒有人,過了一會兒,一個師姐又去壇場找,也沒有人。又隔了一會兒,劉戈師姐又去壇場找,還是沒有人,這個時候她沒有馬上離開,而是站在門邊上的一個大的穿衣鏡前面看自己,背對著後面的窗戶,窗戶的玻璃是密封的,但是那個鏡子裡可以看到窗戶,結果她從鏡子裡面看到窗戶裡面先突然出現一隻腳,隨著佛陀師父就從空中跨進房間來了,劉戈師姐嚇得大叫一聲。我們馬上跑過去,發現佛陀師父坐在壇場裡面,然後劉戈師姐也把她所看到的經過告訴了大家。我說這個公案的目的,用一句俗話來說,就是佛陀、佛母的本事不是我們所能認識的,我們唯一要做的就是真誠懺悔,感召佛陀佛母回來,繼續教導我們、救渡我們。

一切依释迦牟尼佛的教法,恭闻当今住世佛陀的法音,修学《极圣解脱大手印》、《藉心经说真谛》、《学佛》和《什么叫修行》,才是最正确、快捷的成就之道。

传播禅茶健康文化,倡导智慧人生理念

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