宰相學佛奇緣

張商英是一位宰相,他信佛的經曆有點奇特。他原來對佛教很反感的,看到佛教的寺院建得這麽好,都憤憤不平,我們中原有這麽好的儒教,怎麽外來的宗教還搞得這麽宏偉。所以他要寫“辟佛論”。

等他拿起筆來要寫的時候,卻是寫不出來,痛苦呻吟。他的妻子向氏,倒是一位虔誠的佛教徒。向氏就說:“你寫什麽呢?”他說我要寫“無佛論”。他的妻子說:“既然無佛,何論之有?”這有點禪機。他也無言以對。妻子就說:“你要作論,就先了解一下佛經吧。”

於是有一次他在同僚家裏看到《維摩詰經》,就想到:要批判這些佛經,批判佛教,我得先了解他,我先看看他說什麽。於是把《維摩詰經》帶回家。一看就讓他折服了,覺得佛教太偉大了,開始變成了虔誠的佛教徒。當然這些宋代的士大夫,他們學佛都是很認真的。

張商英他參禪,據說都有悟。尤其他對淨土法門還有很深的了解。曾經作過《求生淨土文》,這就不簡單了。

從不信佛批判佛教的人轉變為一個虔心的佛弟子,可見這位宰相迷途知返,對不了解的事物去做空頭批判,不如靜下心好好研究學習,再來看看自己的認知是否正確,世人皆懷所知障,以自己片麵了解就去定論豈不荒謬。

一切依释迦牟尼佛的教法,恭闻当今住世佛陀的法音,修学《极圣解脱大手印》、《藉心经说真谛》、《学佛》和《什么叫修行》,才是最正确、快捷的成就之道。

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