反问自己,是心转外境,还是心被境转?

原创:木槿

前几天,本来是几个好朋友开心的小聚,结果却为一个话题,大家因意见不同各有各的认知,最后以抬杠的方式不欢而散,相互增添了烦恼和不悦。

想想自己总是事后诸葛,每次都过了才发现是自己的问题。因每个人的认知、层次、环境的不同,持有不同意见实属正常,我应该先反省自己,怎样才是站在对方的角度去想,找他人想要的点,去交流沟通。而不是自己一味的想把所知让人家接受认同,硬去辩论,导致对方无法认同感到反感,我还觉得人家说不通,也说不清,就不要再说了。还给自己找个充分的理由,佛不度无缘之人,又何况是我呢!

事后我才想,真正的修行人看到世间的是是非非不会耿耿于怀而心随境转,反而会从对别人的是非、厌恶、喜好、嗔恨、贪爱等等情绪中解脱出来,让自己的内心恢复清静,避免不理智的行为造下恶业。

经过反思,我的惭愧之心油然而生,遇事时没有落实到修行上,通过这次的交流我发现自己确实知识不全面,没办法支撑自己的观点,又没有讲究方式方法与其交流,是我应该加紧充实自己的各个方面,能通过别人来反观自己,朋友之间,互相不能理解,互相矛盾,忘掉了自己的初衷,忘掉了自己在修行,而抱着自己的我见、我执不放,争气好胜所以早就心被外境所迁,而不是心转外境了。

通过这次的反省,我对修行要依教戒真行实干,而不是夸夸其谈,有了更深的体会,要让自己先真实受用来证明我学的佛法真实不虚不用多言,只有先自利才能利他。

一切依释迦牟尼佛的教法,恭闻当今住世佛陀的法音,修学《极圣解脱大手印》、《藉心经说真谛》、《学佛》和《什么叫修行》,才是最正确、快捷的成就之道。

                           文/木槿

编辑/若空

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