供养功德是讲发心大小,而不是论贫富多寡

佛陀住世时,罗阅城的大众都在商议每人出百钱,以办斋供养佛陀与僧众的事。

此时,有一贫苦人,贫穷无钱,他挤在人群中听大家会议,众人见他贫穷寒酸的模样,便说:“你没有钱财,没资格参加,赶快离开!”

贫人懊丧纳闷,回到家,忧愁叹息,妻子见丈夫脸色沮丧,便问道:“什么事这么忧愁,谁委屈你?”

“唉!世人都见人不见其心,我虽贫穷,但心虔诚,因为没有钱参加众人供养佛陀及比丘,而被人赶出来。”

“原来如此。”妻子微笑道:“那容易得很,你可以到弗赊密多罗长者的家里借钱办食。”

贫人便欣然前往长者的家中请求道:“我十日当中必定还你的钱,如果不能偿还,我和我的妻子必定来为你做奴婢。”长者于是把百两金钱放心借给他。

他告诉众人说:“我现在已经有钱了,请你们也让我参加。”

众人冷漠地道:“我们已经筹备好了,数目充足,不需要你的钱。”

贫人虽受挫折,遭受别人的冷漠轻视,但他诚恳的供养心坚固不移,夫妇二人商量后,来到佛前禀告一切,佛陀怜愍贫人说道:“你的虔诚恭敬,我已经察知,佛陀不会辜负有心人的。明日,我当与诸弟子接受应供,同时,你也可以请国王一同来受食。”

贫人闻言,欢喜雀跃,心花怒放,兴冲冲地进入宫中,对国王说道:“王呀!我真是三生有幸,蒙佛陀慈悲,明日要接受我的供养。佛陀的意思是也欢迎你光临寒舍。”

国王是佛陀的在家弟子,听佛陀有命,哪敢怠慢,便驱车赴会。

这时,天帝释知道这件感人的事,便对毘沙门天王说道:“世间有一苦贫人,发大欢喜心,虔诚供佛斋僧,你可去扶助设斋。”

毘沙门天王闻言,立即以神通力备办了很多珍肴佳膳。天帝释又对毘湿波伽摩天子说道:“世间有一苦贫人,发大欢喜心,虔诚供佛斋僧,你可前去变化他的住宅为高广的讲堂。”

于是,贫人夫妇在富丽庄严如讲堂似的住宅中,设珍肴佳膳供养佛陀及诸比丘,这时,龙天拥护,国王及群臣围绕,场面隆重庄严。食毕,佛陀乃宣说苦集灭道四圣谛,夫妇俩及国王皆大欢喜。

当初排拒贫人参与供养的人感到惭愧,原来供养功德是讲发心大小,而不是论贫富多寡的啊。

一切依释迦牟尼佛的教法,恭闻当今住世佛陀的法音,修学《极圣解脱大手印》、《藉心经说真谛》、《学佛》和《什么叫修行》,才是最正确、快捷的成就之道。

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