供养

即使是一个解脱的圣者，但因往昔曾经恶意毁谤别人的业力，终究还是回到自己的身上来,“毁谤者，人恒毁谤之。"

小儿以虔诚心、恭敬心、欢喜心供养宇宙间第一大福田──佛陀，又以广大心兴建佛塔，弘扬佛法，自然感得国王的福报。

当初排拒贫人参与供养的人感到惭愧，原来供养功德是讲发心大小，而不是论贫富多寡的啊。

若有人能信心清净，以一掬水，施于佛、僧及以父母、困厄病人，以此功德，数千万劫，受福无穷。

大家经了解，知道事情真相后，就有许多好义的人来救济田家，田家遂脱离困境。

有因则必生果，果為因复生果，历然永无止境，无处不在果报大小衡度，准确毫厘不差，本质真实不虚。

说到布施的功德，有一则迦旃延尊者度贫女的故事。

比丘们请问佛陀：“伽尸比丘尼以何因缘，出生时就有袈娑在身，乃至最后能随佛出家证得道果？”

不少人习惯用世间交易的心态和算计来对待佛法，所以他们并不懂！

在南无羌佛离开时，松鼠等在佛陀上师的正前方，向佛陀上师顶了一个礼后，才慢慢地走进树林离开了。

皇后不解地问：“往昔我贫穷的时候，布施区区两钱，大德亲自为我祝愿，为何今日前来供养奇珍异宝，反而不赐片言？”

「舍弃于忿怒，除灭于我慢， 解脱一切缚，不执著名色， 彼无一物者，苦不能相随。」

同样的供养白珠，为何因供养者因地发愿的不同，其所得的功德、智慧、果报不同？是什么原因导致的？

有一家人，信奉佛法。家中主人善根深厚，慈悲心广。他见修行人长期艰难奔走，心生悲悯，恭敬地求修行人接受他一年的供养。在这一年的时间里，修行人夜以继日地诵经说法，开启众人的心扉。这家主人则每天准备了可口的饭菜供养修行人。

为世之灯明，乃人间最胜之福田。佛在舍卫国祗树给孤独园时，国中有一个女人，名叫难陀。生活贫穷，孤身一人，依靠流浪讨吃为生。常常看到国中王公贵戚，大小臣民，一个个都备办斋饭供养佛陀和众僧。不由心中自思：我前世罪孽深重，此生处于贫穷卑贱之中。今生遇到佛陀出世，虽有广大福田，却不能种下种子。